"خرجت من نكاح , ولم أخرج من سفاح , من لدن آدم إلى أن ولدنى أبى وأمى , لم يصبنى من سفاح الجاهلية شىء".
أخرجه الرامهزى فى"الفاصل بين الراوى والواعى" (ص 136) والجرجانى السهمى فى"تاريخ جرجان" (ص 318 ـ 319) وأبو نعيم فى"أعلام النبوة" (1/11) وابن عساكر فى"تاريخ دمشق" (1/267/1 ـ 2) كلهم عن العدنى به , إلا أنه لم يقل"عن على"فى رواية عنه , وقد عزاه إلى"مسند العدنى"السيوطى فى"الدر المنثور" (2/294) و"الجامع الصغير", وعزاه للطبرانى أيضا فى"الأوسط"تبعا للهيثمى , وقال هذا فى"المجمع" (8/214) :"وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن على , صحح له الحاكم فى"المستدرك"وقد تكلم فيه , وبقية رجاله ثقات".
قلت: وهو كما قال رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير محمد بن جعفر هذا قال الذهبى فى"الميزان":"تكلم فيه"قلت: وقد أورده ابن عدى فى"الكامل" (ق 366/1) وقال:"هو عم على بن موسى الرضا".
ولم يذكر فيه جرحا صريحا.
وقال الذهبى فى"تاريخ الإسلام" (1/29) :"وهذا منقطع إن صح عن جعفر بن محمد , ولكن معناه صحيح".
قلت: يشير بذلك إلى الطعن في محمد بن جعفر العلوى , والانقطاع الذى أشار إليه هو بين جد محمد بن جعفر وهو محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب أبو جعفر الباقر , فإنه لم يسمع من جده على رضى الله عنه.
وله عن الباقر طريق أخرى مرسلا.
يرويه سفيان عن جعفر بن محمد عن