رجاله سوى حصين بن قبيصة , لكن روايته متابعة , ثم هو ثقة.
4 ـ وأما أثر المغيرة , فيرويه سفيان أيضا عن الركين عن أبى حنظلة النعمان عنه:"أنه أجل العنين سنة".
أخرجه ابن أبى شيبة (7/23 ـ 24) : وكيع عن سفيان به.
قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال مسلم كما تقدم آنفا غير أبى حنظلة هذا فلم أعرفه , ويغلب على الظن أن (أبى) محرفة عن (ابن) فإن في هذه الطبقة"النعمان بن حنظلة , ويقال نعيم بن حنظلة ويقال غير ذلك."
روى عن عمار بن ياسر وعنه الركين بن الربيع.
وثقه العجلى وابن حبان , وحسن إسناد حديث له ابن المدينى , وفى"التقريب":"مقبول".
وتابعه شعبة: حدثنى الركين قال: سمعت أبا طلق يقول:"إن المغيرة بن شعبة أجل العنين سنة".
أخرجه البيهقى , وأفاد بأن قوله"أبا طلق"وهم من شعبة , فإنه روى من طريق يحيى بن سعيد القطان , قال:"قيل لسفيان بن سعيد: إن شعبة يخالفك في حديث المغيرة بن شعبة في العنين يؤجل سنة , وترويان عن الركين , تقول أنت:"أبو النعمان", وهو يقول:"أبو طلق", فضحك سفيان وقال: كنت أنا وشعبة عند الركين فمر ابن لأبى النعمان يقال له أبو طلق فقال الركين: سمعت أبا أبى طلق , فذهب على شعبة (أبا أبى طلق) فقال: (أبو طلق) ".
قلت: وفى هذه القصة فائدتان:
الأولى: أن النعمان هذا يكنى بأبى النعمان , وهى فائدة لم تذكر في كتب