الحديث"."
وقال الحافظ فى"التلخيص" (3/79) :"وهو متروك".
وهذا خلاف قوله فى"التقريب":"ضعيف"!
وللحديث شاهد عن أبى بكرة , يرويه محمد بن عقبة السدوسى حدثنا سعيد بن أبى كعب الكعبى حدثنا راشد أبو محمد الحمانى عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه مرفوعا بلفظ:"تعلموا القرآن وعلموه الناس , وتعلموا الفرائض وعلموها الناس , أوشك أن يأتى على الناس زمان يختصم الرجلان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما".
أخرجه الطبرانى فى"المعجم الأوسط" (1/153/1) وقال:"لا يروى عن أبى بكر إلا بهذا الإسناد , تفرد به محمد".
قلت: وهو ضعيف لكثرة خطئه , وأما شيخه سعيد بن أبى كعب الكعبى , فقال الهيثمى (4/223) :"لم أجد من ترجمه".
قلت: وهذا غريب , فقد ذكره ابن حبان فى"الثقات", وقال: (2/106) :"سعيد بن أبى بن كعب من أهل البصرة , يروى عن راشد الحمانى والبصريين وراشد سمع أنسا ـ روى عنه محمد بن عقبة السدوسى".
وقال الحافظ فى"الفتح" (12/4) :"مجهول".
قلت: فكان من حقه أن يستدركه على"الميزان", ولكنه لم يفعل.
(تنبيه) : وقع فى"الأوسط":"... بن أبى كعب", وكذا فى"المجمع", وفى"الثقات": ما رأيت:"ابن أبى بن كعب", ولعله الصواب.
(تنبيهات) :
الأول: عزا حديث ابن مسعود المتقدم إلى الإمام أحمد جماعة منهم ابن الملقن: والحافظ فى"الفتح" (12/3) والسيوطى فى"الجامع الكبير"