النسائى"."
"وقال الحافظ فى"الخلاصة":"هو متروك"."
5 ـ وأما حديث خالد بن عبيد , فيرويه , عقيل بن مدرك عن الحارث بن خالد بن عبيد السلمى عن أبيه مرفوعا به.
أخرجه الطبرانى فى"المعجم الكبير" (1/207/1 - 2) .
قال الهيثمى:"وإسناده حسن".
قلت: وليس كما قال , قال الحافظ في " الخلاصة":"خالد بن عبيد , مختلف في صحبته , وابنه الحارث مجهول ".
قلت: وعلى هذا , فهو من شرط كتابه"اللسان", ومن قبله كتاب الذهبى"الميزان", ولم يورداه , وقد أورده ابن أبى حاتم (1/2/74) من رواية عقيل بن مدرك , ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
قلت: وعقيل بن مدرك , ليس بالمشهور , ولم يوثقه غير ابن حبان , وقال الحافظ في " التقريب":"مقبول ".
وخلاصة القول: إن جميع طرق الحديث ضعيف شديد الضعف.
إلا الطريق الثانية والثالثة , والخامسة , فإن ضعفها يسير , ولذلك فإنى أرى أن الحديث بمجموع هذه الطرق الثلاث يرتقى إلى درجة الحسن , وسائر الطرق إن لم تزده قوة , لم تضره , وقد أشار إلى هذا الحافظ , فقد قال في " بلوغ المرام":"رواه الدار قطنى يعنى عن معاذ , وأحمد والبزار عن أبى الدرداء وابن ماجه عن أبى هريرة , وكلها ضعيفة , لكن قد يقوى بعضها بعضا ".