(5/339) من طريق وكيع وعبيد الله بن موسى , قالا: أخبرنا سفيان عن هشام أبى كليب عن ابن أبى نعم البجلى عن أبى سعيد الخدرى قال:"نهى عن ...".
وليس في رواية وكيع الشطر الثانى منه.
هكذا روياه بالبناء على المجهول , لم يذكر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال البيهقى عقبه:"ورواه ابن المبارك عن سفيان , كما رواه عبيد الله , وقال:"نهى"."
وكذلك قال إسحاق الحنظلى عن وكيع:"نهى عن عسب الفحل".
ورواه عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبى نعم قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره"."
قلت: وفيما ذكر البيهقى أن لفظ ابن المبارك"نهى"على المجهول أيضا نظر , أخرجه الطحاوى فى"مشكل الآثار" (1/307) من طريق الحسن بن عيسى ابن ماسرجس مولى ابن المبارك , ونعيم بن حماد قالا: حدثنا ابن المبارك عن سفيان يعنى الثورى به بلفظ المبنى للمعلوم:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم....".
فلعل ما ذكره البيهقى رواية وقعت له عن ابن المبارك. [1]
ثم إن إسناد الحديث عندى صحيح , فإن رجاله ثقات رجال الشيخين , غير هشام هذا , وهو هشام بن كليب أبو كليب , أورد له الذهبى فى"الميزان"هذا الحديث , وقال:"هذا منكر , وراويه لا يعرف".
كذا قال , وقد أورده ابن أبى حاتم فى"الجرح التعديل" (4/2/68) وروى عن عبد الله بن أحمد قال:"سألت أبى عن هشام بن كليب الذى يروى عنه الثورى؟ فقال: ثقة".
وأورده ابن حبان فى"الثقات" (2/293) وذكر أنه من أهل الكوفة.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [1] {هذه الرواية التى ذكرها البيهقى رواها النسائى فى"السنن الكبرى" (3/114) }