وسليمان بن شعيب , وثقة العقيلى كما فى"اللسان".
وقد تابعه الربيع بن سليمان حدثنا الخصيب بن ناصح به , أخرجه الحاكم (2/57) وقال:"صحيح على شرط مسلم"!
ووافقه الذهبى!
وأخرجه البيهقى (5/290) من طريق الحاكم به , ومن طريق أبى الحسين بن بشران: أخبرنا أبو الحسن على بن محمد المصرى بإسناده المتقدم عند الدارقطنى إلا أنه قال:"عن موسى , ولم ينسبه."
وقال البيهقى عقبه:"موسى هذا هو ابن عبيدة الربذى , وشيخنا أبو عبد الله (يعنى الحاكم) قال في روايته:"عن موسى بن عقبة", وهو خطأ , والعجب من أبى الحسن الدراقطنى شيخ عصره , روى هذا الحديث فى"كتاب السنن"عن أبى الحسن على بن محمد المصرى هذا , فقال:"عن موسى بن عقبة", وشيخنا أبو الحسين , رواه لنا عن أبى الحسن المصرى فى"الجزء الثالث من سنن المصرى", فقال:"عن موسى"غير منسوب , ثم أردفه المصرى بما أخبرنا (ثم ساق إسناده عن عبد الأعلى بن حماد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن أبى عبد العزيز الربذى عن نافع به , أبو عبد العزيز الربذى هو موسى بن عبيدة".
قلت: وقد أخرجه الطحاوى فى"شرح المعانى" (2/208) وفى"مشكل الآثار" (1/346) وابن عدى فى"الكامل" (383/1) والبيهقى من طرق أخرى عن موسى بن عبيدة عن نافع به.
وقال ابن عدى:"وهذا معروف بموسى عن نافع".
وكذا قال الدارقطنى في غير السنن.
فقال الحافظ فى"التلخيص":"وقد جزم الدارقطنى فى"العلل"بأن موسى بن عبيدة تفرد به , فهذا"