"عبد الرحمن بن عبد الله لم يسمع من أبيه".
قلت: قد أثبت سماعه منه الإمام البخارى كما ذكرنا في تخريج الحديث (1322) , وتصحيح الترمذى لحديثه يشعر بأنه متصل عنده , فالإسناد صحيح.
الرابعة: عن الحارث بن عبد الله أن ابن مسعود قال:"آكل الربا , ومؤكله , وكاتبه , وشاهداه , إذا علموا به , والواشمة والمستوشمة للحسن , ولاوى الصدقة , والمرتد أعرابيا بعد هجرته , ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة".
زاد في رواية:"قال عبد الله: آكل الربا , ومؤكله سواء".
أخرجه النسائى (2/281) والطحاوى فى"مشكل الآثار" (2/297) وابن حبان (1154) وأحمد (1/409 و430 و464 ـ 465) والزيادة له في رواية من طريق علقمة قال: فذكره.
وإسنادها صحيح.
وأما أصل الحديث , فهو من طريق الحارث , وهو الأعور , وهو ضعيف.
لكن ذكر المنذرى أن ابن خزيمة رواه من طريق مسروق عن ابن مسعود.
قلت: أخشى أن تكون وهما من بعض الرواة , فقد رأيتها فى"المستدرك" (1/387) من طريق يحيى بن عيسى الرملى عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق به.
وقال:"صحيح على شرط مسلم".
ووافقه الذهبى.
قلت: الرملى هذا وإن احتج به مسلم , ففى حفظه ضعف.
قال الحافظ فى"التقريب":"صدوق يخطىء".