نفسى , والله ما تركت من حبل إلا وقفت عليه فهل لى من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه"رواه الخمسة وصححه الترمذى (ص 257) ."
* صحيح.
أخرجه أبو داود (1950) والنسائى (2/48) والترمذى (1/169) والدارمى (2/59) وابن ماجه (3016) والطحاوى (1/408) وابن الجارود (467) وابن حبان (1010) والدارقطنى (264) والحاكم (1/463) والبيهقى (5/116) والطيالسى (1282) وأحمد (4/15 , 216 , 262) والحميدى (900 , 901) من طرق عن الشعبى عن عروة به.
وزاد أحمد والبيهقى في رواية لهما عن زكريا بن أبى زائدة عن الشعبى عنه بلفظ:"أنه حج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلم يدرك الناس إلا ليلا وهو (يجمع) [1] , فانطلق إلى عرفات , فأفاض منها , ثم رجع فأتى جمعا , فقال: يا رسول الله! أتعبت نفسى ..."الحديث.
قلت: ورجاله ثقات رجال الشيخين , غير أن ابن أبى زائدة كان يدلس وقد عنعنه.
وأورده الهيثمى بهذه الزيادة وقال (3/254) :"رواه أحمد والطبرانى في الكبير بنحوه , ورجال أحمد رجال الصحيح".
قلت: لكن فيه العنعنة المشار إليها. وهناك زيادة أخرى غريبة , أخرجها أبو يعلى فى"مسنده" (ق 62/2) من طريق مطرف عن عامر به بلفظ:"ومن لم يدرك جمعا فلا حج له".
قلت: وسكت عليها الحافظ فى"التلخيص" (ص 216) , وأنا أظن أنها مدرجة من كلام الشعبى , فقد زاد الدارقطنى عقب الحديث في رواية له:"قال الشعبى: ومن لم يقف بجمع جعلها عمرة".
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [1] {كذا في الأصل , والصواب: بجمع}