ما سمعتُ الزهريَّ يقول إلا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولقد سمعتُه منه مرارًا 6/ 232] (32) .
139 -عن أبي هريرة عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:
"كلُّ كَلْمٍ (33) يُكْلَمُهُ المسلمُ في سبيل الله (وفي طريقٍ: والذي نفسي بيدِه لا يُكْلَمُ أحدٌ في سَبيلِ الله- والله أعلم بمن يُكْلَم في سبيلِهِ- إلا 3/ 204) يكونُ يوم القيامةِ كَهَيْئَتِها إذ طُعِنت تَفَجَّرُ دمًَا؛ اللونُ لونُ الدمِ، والعَرفُ عَرْفُ (وفي طريقٍ: والريح ريح 6/ 231) المِسكِ".
140 -عن أبي هريرة أنه سمع رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:
"لا يَبُولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ الذي لا يَجري، ثم يغتسِلُ فيه".
73 -باب إذا أُلقِيَ على ظهرِ المصَلي قَذَرٌ أو جِيفةٌ لم تَفسُدْ عليه صلاتُه
63 -وكان ابنُ عُمر إذا رأى في ثوبهِ دمًا وهو يصَلي وضَعَه، ومضى في صلاتهِ.
(32) قلت: يشير سفيان- وهو ابن عيينة- إلى توهيم معمر في روايته عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة، ويشير إلى أن المحفوظ ما رواه هو عن الزهري- وسمعه منه مرارًا- عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة.
ولذا نقل الترمذي عن البخاري أن طريق معمر هذه خطأ، والمحفوظ رواية الزهري من طريق ميمونة.
قال الحافظ:"وجزم الذهلي بأن الطريقين صحيحان"، وإليه مال الحافظ، والمعتمد عندي ما قاله المصنف كما حققته في"الضعيفة" (1532) .
(33) أي: جرح.
63 -وصله ابن أبي شيبة بسند صحيح عنه.