سَفرةٍ سافَرناها، فأَدركَنا وقدْ أرهقتْنا الصَّلاةُ (وفي روايةٍ: صلاةُ العصر) ، ونحنُ
نتَوضأُ، فجعلْنا نمسَحُ على أَرجلِنا، فنادى بأعلى صوْتِهِ:
"ويلٌ لِلأَعقابِ منَ النارِ. (مرتيْنِ أو ثلاثًا) ".
43 -وقالَ الحُميْدي (1) : كانَ عندَ ابنِ عُيَيْنَةَ "حدَّثنا"و"أَخبَرَنَا"و"أَنبأَنا"و"سمِعتُ" واحدًا.
13 -وقالَ ابنُ مسعودٍ: حدثنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وهو الصادقُ المَصْدوقُ.
14 -وقالَ شقيقٌ: عن عبدِ اللهِ سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كلمَةً.
15 -وقالَ حذيفةُ: حَدثَنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حديثَين.
16 -وقالَ أبو العاليةِ: عن ابن عباس عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فيما يَرويهِ عن ربهِ عز وجل.
(1) في رواية كريمة والأصيلي: وقال لنا الحميدي، وكذا ذكره أبو نعيم في"المستخرج"، فهو متصل.
قلت: في هذه الرواية ما يؤكد أن قول المؤلف: قال فلان (من شيوخه) كقوله عنه: قال لي فلان؛ خلافًا لبعض المعاصرين حيث صرح بأن القول الثاني كالأول في أنه منقطع، وقد رددت عليه في كتابي"تحريم آلات الطرب"، وهو وشيك الصدور بإذن الله تعالى.
13 -هذا طرف من الحديث المشهورفي خلق الجنين، وسيأتي موصولًا في"ج 2/ 60 - أحاديث الأنبياء/2 - باب".
14 -وصله المصنف في"الجنائز، (2/ 69) ، و"التفسير" (5/ 153) ، لكن ليس فيه تصريح عبد الله- وهو ابن مسعود- بالسماع؛ خلافًا لما يشعر به كلام الحافظ هنا، وإنما وصله بذكر السماع فيه الإمام مسلم في"الإيمان"في رواية له، وسيأتي الحديث في"23 - الجنائز/1 - باب"بإذن الله تعالى."
15 -هذا طرف حديث وصله المؤلف في"ج 4/ 81 - الرقاق/34 - باب".
16 -هذا طرف حديث وصله المصنف في"ج 2/ 60 - أحاديث الأنبياء/25 - باب".