(قلت: أسند فيه طرفًا من حديث أبي هريرة المتقدم"38 - الحوالات/ 1 - باب/ رقم الحديث1070") .
375 -ويُذكَرُ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم:
"لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وعُقوبَتَهُ".
517 -قال سفيانُ:"عِرْضُهُ"؛ يقولُ: مَطَلْتَني. وعقوبتُه: الحَبْسُ.
(قلت: أسندَ فيه حديث أبي هريرة المتقدم"40 - الوكالة/ 5 - باب/ رقم الحديث 1078") .
14 -بابٌ إذا وَجَدَ مالَهُ عند مُفْلِسٍ في البيعِ والقَرْضِ والوَديعَةِ؛ فهو أحقُّ به
518 -وقالَ الحسنُ: إذا أفْلَسَ وتَبَيَّنَ؛ لم يَجُزْ عِتْقُهُ، ولا بَيْعُهُ، ولا شراؤهُ.
519 -وقالَ سعيدُ بن المسيَّب: قضى عثمانُ: مَن اقتضى من حقِّه قبلَ أن يُفْلِسَ؛ فهو له، ومَن عَرَفَ متاعَهُ بعينيهِ؛ فهو أحقُّ به.
1105 - عن أبي هريرة رضيَ الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أو قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:
"مَن أدْرَكَ مالَهُ بعينِهِ عندَ رَجُلٍ أوإنسانٍ قد أفلَسَ؛ فهو أحقُّ بهِ مِن غيرهِ".
375 -وصله أحمد وغيره من حديث الشَّريد بن أوسٍ الثقفي، وإسناده حسن؛ كما قال الحافظ، وهو مخرج في"المشكاة" (2919) ، و"الإرواء" (1434) .
517 -وصله البيهقي عقب حديث الشريد المتقدم.
518 -لم يخرجه الحافظ.
519 -وصله أبو عبيد في"الأموال"، والبيهقي بسند صحيح عنه.