298 -ويُذْكَرُ عَنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّهُ استاكَ وهوَ صائمٌ.
365 -وقال ابنُ عُمر: يَستاكُ أوَّلَ النَّهارِ، وَآخِرَهُ.
366 -وقال عطاءٌ: إنِ ازْدَرَدَ (24) ريقَهُ لا أقول: يُفْطِرُ.
367 -وقال ابنُ سيرينَ: لا بَأْسَ بالسِّواكِ الرَّطْبِ. قيلَ: لهُ طَعْمٌ. قالَ: والماءُ له طَعْمٌ، تُمَضْمضُ بهِ.
368 -370 - ولم يَرَ أَنَسٌ والحَسَنُ وإبراهِيمُ بالكُحْلِ للصائِمِ بأْسًَا.
(قلت: أسند فيه حديث عائشة وأم سلمة المتقدم برقم 901 و 902) .
371 -وقال عطاءٌ: إنِ اسْتَنثرَ فَدخلَ الماءُ في حلقِهِ؛ لا بأْسَ بهِ؛ إنْ لم يملِكْ.
372 -وقالَ الحسنُ: إنْ دخلَ حَلقَهُ الذُّبابُ فَلا شيءَ عليهِ.
298 -لم يخرّجه الحافظ هنا. وقد وصله أحمد وغيره بسند ضعيف عن عامر بن ربيعة به. وسيذكره المصنف معلقًا عنه قريبًا، وقد بينت علته، وخرجته في"الإرواء"رقم (68) .
365 -وصله ابن أبي شيبة (3/ 47) بمعناه.
366 -وصله عبد الرزاق بسند صحيح عنه.
(24) الازدراد: الا بتلاع.
367 -وصله ابن أبي شيبة أيضًا.
368 -375 - أما أثر أنس؛ فرواه الترمذي وضعفه عن أنس مرفوعًا.
وأما الحسن، فوصله عبد الرزاق، وابن أبي شيبة (3/ 47) بسند صحيح عنه.
وأما إبراهيم، فوصله سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وأبو داود من طرق عنه، فهو صحيح.
371 -وصله عبد الرزاق (7379) ، وابن أبي شيبة (3/ 70) بسند صحيح.
372 -رواه ابن أبي شيبة (7/ 103) بإسناد صحيح عنه.