(قلتُ: أسند فيه حديث عبد الله بن سلام المشار إليه آنفًا) .
24 -باب عَمُودِ الفُسْطَاطِ تَحْتَ وِسَادَتِهِ
(قلت: لم يذكر فيه حديثًا) .
25 -باب الإِسْتَبْرقِ، وَدخولِ الجنَّةِ في المنامِ
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر الآتي"35 - باب") .
26 -باب القَيْدِ في الْمنَامِ
2626 - عن أبي هُريرَةَ قالَ: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:
"إِذَا اقْتَربَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا المؤْمِنِ، وَرُؤْيَا المؤمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعين جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. وَمَا كَان مِنَ النُّبُوَّةِ فَإنَّهُ لا يَكْذِبُ".
قالَ مُحَمَّدُ بن سيرين: وَأنَا أَقُولُ هَذِهِ (4) . قالَ (5) : وَكَانَ يُقالُ:
"الرُّؤْيَا ثَلاَثٌ: حَدِيثُ النَّفْسِ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ، وَبُشْرَى مِنَ اللهِ، فَمْنَ رَأَى شَيئًا يَكْرَهُهُ فَلاَ يَقُصُّهُ عَلَى أحَدٍ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ".
قالَ: وَكَانَ يُكْرَهُ الغُلُّ في النَّوْمِ، وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ القَيْدُ. وَيُقالُ: القيْدُ ثباتٌ في
(4) قلت: يشير إلى قوله:"وما كان من النبوة فإنه لا يكذب".
(5) قائل (قال) هو ابن سيرين، وأبهم القائل في هذه الرواية، وهو أبو هريرة، وقد رفعه بعض الرواة ووقفه بعضهم، وقد أخرجه مسلم وغيره مرفوعًا.