(قلت: علقَ فيه طرفًا من حديث أبي هريرة المتقدم معلقًا آنفًا"39 - الكفاله/ 1 - باب/ رقم الحديث المعلق 359") .
610 -وقال جابرُ بن عبدِ الله رضيَ الله عنهما في المكاتَبِ: شروطم بينَهم.
611 -وقال ابن عمرَ أو عمر رضيَ الله عنهما:"كل شَرْطٍ خالَفَ كَتابَ اللهِ فهو باطل، وإنِ اشتَرَطَ مائةَ شَرطٍ".
وقال أبو عبدِ الله: يُقال عن كليهما؛ عن عُمرَ، وابنِ عُمَرَ.
(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث عائشة في قصة بريرة المتقدم"34 - البيوع/ 73 - باب/ رقم الحديث 1024") .
18 -بابُ ما يَجوزُ مِن الاشتراطِ، والثنيَا في الِإقرارِ، والشروطِ التي يتعارَفُها الناسُ بينَهم، وإذا قال: مائةً إلا واحدةً أو ثِنْتَينِ
612 -وقالَ ابن عونٍ عن ابن سيرين: قالَ رخل لِكَرِبهِ (27) : أدخِلْ رِكابَكَ، فإنْ لم أرْحَلْ معكَ يومَ كذا وكذا؛ ذلك مائة دِرْهَم، فلم يخْرُجْ. فقال شُريح: مَن شَرَطَ على نفسِهِ طائعاْ غيرَ مكره؛ فهوعليه.
610 -وصله سفيانُ الثوري في"كتاب الفرائض"له.
611 -لم يخرجه الحافظ هنا ولا في"التغليق".
612 -وصله سعيد بن منصور.
(27) الكَرِي: المكاري.