روايةٍ: كان يُسأل يومَ النحر بمنى، فيقول:"لا حَرَجَ"، فسأله رجل فقال: 2/ 190) زُرتُ (78) قبلَ أنْ أَرميَ؟ [فأومأ بيده 1/ 29] قال:
"لا حَرَجَ". قال [آخر 7/ 226] : حلقتُ قبلَ أن أَذبحَ؟ [فأومأ بيده] قال:"لا حَرجَ". قال [آخر] : ذبحتُ قبلَ أنْ أرميَ؟ قال:"لا حَرجَ". [قال: رمَيْتُ بعدما أمْسَيْتُ؟ (79) فقال:"لا حَرجَ"] .
272 -عن جابر رضي الله عنه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - (قلت: يعني نحوه) .
(قلت: أسند فيه حديث حفصة المتقدم برقم 744) .
127 -باب الحَلْقِ والتقصيرِ عندَ الإحلالِ
808 -عن عبدِ الله بن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - [حَلَق [في حَجَّتِهِ] وطائفةٌ من أصحابه، وقَصَّرَ بعضُهم]؛ قال:
"اللهمَّ ارحمِ المحلِّقينَ". قالوا: والمقصِّرينَ يا رسولَ الله؟ قال:
"اللهمَّ ارحمِ المحلِّقين". قالوا: والمقصِّرين يا رسولَ الله؟ قال [273 - في الرابعة] :
(78) أي: طفت طواف الزيارة، ويسمى طواف الإفاضة.
(79) أي: بعد الزوال، انظر"الفتح".
272 -هذا معلق عند المصنف رحمه الله تعالى، وقد وصله النسائي، والطحاوي، وابن حبان بسند صحيح عنه قبل حديث ابن عباس.
273 -قلت هذه الزيادة معلقة عند المصنف، وقد وصلها مسلم.