(قلت: أسند فيه حديث ابن عباس الآتي في"13 - العيدين/ 19 - باب") .
34 -باب الحِرصِ على الحديثِ
66 -عن أبي هريرة أنه قالَ: قلتُ: يا رسولَ الله! مَن أَسعدُ الناسِ بشفاعِتكَ يومَ الْقيامةِ؟ قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:
"لقد ظَنَنْتُ يا أبا هريرةَ أن لا يسأَلني عن هذا الحديثِ أَحدٌ، أوَّلَ منكَ، لِما رأيتُ من حِرصكَ على الحديثِ، أَسعدُ الناسِ بشفاعتي يومَ الْقيامةِ مَن قالَ: لا إِلهَ إِلا الله، خالصًا من قلبهِ أو نفْسهِ، (وفي رواية: من قِبَل نفْسه 7/ 204) ".
35 -باب كيفَ يُقبَضُ الْعِلمُ
25 -وكتب عمرُ بنُ عبدِ العزيز إِلى أبي بكر بن حزمٍ انظر ما كانَ من حديثِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فاكتبْه، فإِني خفتُ دروسَ العِلمِ، وذهابَ العلماءِ، ولا يُقبَلُ إِلا حديثُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم -، ولْيُفشوا العِلمَ، وليَجلسوا حتى يُعلَّمَ من لا يَعلمُ، فإِنَّ العِلمَ لا يَهلِكُ حتى يكونَ سرًّا.
67 -عن عروة [قال: حج علينا 8/ 148] عبدُ اللهِ بنُ عمْرِو بن العاص [فسمعتُه] قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:
"إِن اللهَ لا يقبِض العِلمَ انتزاعًا ينتزعهُ من العبادِ، ولكنْ يَقبضُ العِلمَ بقبضِ"
25 -هذا معلق في نسختنا الاستانبولية؛ وهو رواية. ولكنه موصول في روايات أخرى إلى قوله:"وذهاب العلماء"، وقد وصله أبو نعيم في"أخبار أصبهان"بنحوه.