640 -عن طلحةَ بن عبدِ الله بن عوْفٍ قالَ: صلَّيتُ خلفَ ابنِ عباسٍ على جَنازةٍ، فقرَأَ بفاتحةِ الكتاب (36) ؛ قالَ: لِيَعلَموا أنها سُنّةٌ.
67 -باب الميِّتُ يَسمعُ خفْقَ النِّعالِ
641 -عن أَنسٍ رضي الله عنه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:
" [إنَّ 2/ 102] العبدُ إذا وُضعَ في قبرهِ، وتوَلَّى وذهبَ [عنه] أصحابُه (37) - حتى إنه ليَسمَعُ قرْعَ نِعالِهمْ - أتاهُ ملكانِ، فأقعَداهُ، فيقولانِ لهُ: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجلِ: محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -؟ [فأما المؤمن] فيقولُ: أشهدُ أنه عبدُ الله ووسولُه، فيُقالُ: انظُرْ إلى مقعَدِكَ منَ النارِ، أَبدَلكَ الله به مَقعدًا منَ الجنةِ". قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"فيَراهما جميعًا"- [قال قتادةُ: وذُكِرَ لنا أنه يُفسح في قبره، ثم رجع إلى حديث أَنس قال:] -
"وأمَّا الكافرُ أو المنافقُ [فيقال له: ما كنتَ تَقولُ في هذا الرجل؟] فيقولُ: لا أَدري كنتُ أَقولُ ما يَقولُ الناسُ، فيقالُ: لا دَرَيْتَ ولا تَليْتَ (38) ، ثم يُضرَبُ بمِطرقةٍ من حديدٍ ضربةً بيْنَ أُذُنيْهِ، فيَصيحُ صيْحةً يَسمعُها مَن يَليهِ إلا الثَّقَليْنِ".
68 -باب مَن أَحبَّ الدَّفنَ في الأرضِ المقدَّسةِ أو نحوِها
(36) زاد في رواية:"وسورة"، وهي صحيحة ثابتة عن ابن عباس من طرق، كما حققته في مقدمة"صفة الصلاة"الطبعة الخامسة (ص 4 - 7) .
(37) قوله:"وتولى وذهب عنه أصحابه"من باب تنازع العاملين.
(38) الأصل (تلوت) لكنه آثر الازدوج. أي: لا كنت داريًا ولا تاليًا، وفي مجمع الأمثال: لا دريت ولا ائتليت.