691 -عن أبي موسى عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"على كلِّ مسْلمٍ صدَقةٌ"، فقالوا: يا نبيَّ الله! فمن لم يجدْ؟ قال:
"يعملُ بيدِهِ، فيَنفعُ نَفْسَه ويتصدَّق"، قالوا: فإن لم يجدْ؟ قال:
"يُعينُ ذا الحاجةِ الملهوفَ"، قالوا: فإنْ لم يجدْ؟ قالَ:
"فليعمَلْ (وفي روايةٍ: فيأمرُ بالخير، أو قال 7/ 79) بالمعروفِ، وليُمسِكْ (وفي روايةٍ: قال: فإن لم يفعل؟ قال: فَيُمْسِك) عن الشرِّ؛ فإنها له صدَقةٌ".
(قلت: أسند فيه حديث أم عطية الآتي برقم 712) .
34 -باب زكاةِ الوَرِقِ
692 -عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - (وفي روايةٍ عنه قال: سمعت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -) :
"ليسَ فيما دُونَ خَمسِ ذَوْدٍ صدَقةٌ منَ الإبلِ، وليسَ فيما دونَ خمسِ أواقٍ [من الورِق 1/ 125] صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ [من التمر] صدقةٌ".
35 -باب العَرْضِ في الزكاةِ
282 -وقال طاوُسٌ: قالَ مُعاذٌ رضي الله عنه لأَهلِ اليمَنِ: ائتُوني بعَرْضٍ ثيابٍ (14) خَميصٍ
(14) بالتنوين بدل من (عرض) ، أو عطف بيان. وجوز بعضهم إضافة عرض للاحقه كشجر أراك. و (العرض) : ما عدا النقدين. (خميص) بيان لسابقه، أي: خميصة. وذكّره على إرادة الثوب.
282 -قلت: وصله يحيى بن آدم في"كتاب الخراج"بسند صحيح على شرط الشيخين=