عامَّةُ مَنْ دَخَلَها النِّساءُ"."
657 -فيهِ عنْ أبي سعيدٍ عنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
90 -بابٌ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقٌّ
658 -قالَهُ أبو جُحيْفَةَ عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمرو المتقدم برقم 2036) .
91 -بابٌ الْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِى بَيْتِ زَوْجِهَا
92 -بابُ قَوْلِ اللهِ تعالى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} ، إِلى قَوْلهِ: {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}
(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث أنس المتقدم في"ج 1/ 8 - كتاب/ 18 - باب") .
93 -بابُ هِجْرَةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - نِسَاءَهُ فِى غَيْرِ بُيُوتِهِنَّ
659 -ويُذْكَرُ عنْ مُعاويَةَ بنِ حَيْدَةَ رَفَعَهُ: غَيْرَ أَنْ لا تُهْجَرَ إلاَّ في البَيْتِ، والأوَّلُ أصَحُّ (46)
657 -تقدم موصولًا في"24 - الزكاة/ 46 - باب/ 695".
658 -وهو طرف من حديثه في قصة سلمان وأبي الدرداء، مضى موصولًا في"30 - الصوم/ 51 - باب/ 930".
659 -هذا طرف من حديث طويل، أخرجه أحمد وأبو داود وغيرهما بسند حسن، وهو مخرج في"آداب الزفاف" (ص 112 - طبعة المكتبة الإسلامية) .
(46) يعني حديث أنس المشار إليه في الباب قبله، وهو في هجره - صلى الله عليه وسلم - نساءه شهرًا في مشربة له؛ يعني أنه أصح من حديث معاوية بن حيدة. قال الحافظ:"وهو كذلك، ولكن يمكن الجمع بينهما كما="