مِنْ مَزِيدٍ، حَتَّى يَضَعَ فيها ربُّ العالمين (وفي روايةٍ: ربُّ العزة) قدَمَهُ، فَيَنْزَوِي بَعْضُها إلى بعضٍ، ثُم تَقولُ: قَدْ قَدْ (5) بِعِزَّتِكَ (وفي أخرى: قَطْ قَطْ وعِزَّتك) وكَرَمِكَ، ولا تَزالُ الجَنَّةُ تَفْضُلُ حتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَها خَلْقًا، فيُسْكِنَهُم فَضْلَ الجنَّةِ"."
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عباس المتقدم برقم 556/ ج 1) .
9 -باب (وكانَ اللهُ سَميعًا بَصيرًا)
882 -عَنْ عائِشَةَ قالت: الحمدُ للهِ الذي وَسعَ سَمْعُهُ الأَصْواتَ، فَأَنْزَلَ الله تعالى على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} .
10 -باب قَوْلِ اللهِ تعالى: {قُلْ هُوَ القادِرُ}
(قلتُ: أسند فيه حديث جابر المتقدم"ج1/ 19 - التهجد/ 25 - باب")
11 -باب مُقَلِّبِ القُلُوبِ، وقَوْلِ الله تعالى: {وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ}
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم"82 - القدر/ 13 - باب") .
(5) قوله: (قد) روي بسكون الدال وكسرها، وهو اسم مرادف لـ (قَطْ) أي: حسب. اهـ عيني.
882 -هذا معلق عند المصنف رحمه الله تعالى، وقد وصله أحمد (6/ 46) وغيره بسند صحيح عنها، وتمام حديثها:"لقد جاءت المجادلةُ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تكلِّمه في ناحية البيت، ما أسمع ما تقول، فأنزل الله تعالى ...".