البَوَادِي] (وفي طريقٍ: فقالَ القومُ: هي شجرةُ كذا، هي شجرةُ كذا 7/ 100) قالَ ابنُ عمرَ: فوقعَ في نَفْسي أنَّها النَّخْلَةُ، [فأردْتُ أنْ أقولَ: هي النخلةُ يا رسولَ اللهِ! ثمَّ الْتَفَتُّ، فإذا أنا عاشِرُ عشَرَة أنا أَحْدَثُهُم] ، ورأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ لا يتكلَّمانِ، فكرِهْتُ (وفي روايةٍ: فاسْتَحْيَيْتُ) أنْ أتكَلَّمَ، فلمَّا لَمْ يقولُوا شيئًا [قالوا: حدِّثْنا ما هي يا رسولَ اللهِ؟] قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:
"هي النَّخْلَةُ".
فلمَّا قُمْنا؛ قلتُ لعُمَرَ: يا أَبَتَاهْ! واللهِ لقدْ كانَ وقعَ في نفسي أنَّها النَّخْلَةُ. فقالَ: ما منعَكَ أنْ تَكَلَّمَ؟ قالَ: لم أَرَكُم تَكَلَّمُونَ، فكرِهْتُ أنْ أتَكَلَّمَ، أو أقولَ شيئًا. قالَ عمرُ: لأنْ تكونَ قُلْتَها أحَبُّ إليَّ مِن [أنْ يكونَ لي 1/ 42] كَذا وكَذا.
2 -بابٌ {يُثَبِّتُ اللهُ الذينَ آمَنُوا بالقولِ الثابِتِ}
(قلتُ: أسند فيه حديث البراء المتقدم"ج 1/ 23 - الجنانز/ 86 - باب") .
3 -بابٌ {ألمْ تَرَ إلى الذينَ بَدَّلُوا نعْمَةَ اللهِ كُفْرًا} :
ألمْ تعلَمْ؛ كقولهِ: {ألمْ تَرَ كيفَ} ، {ألمْ تَرَ إلى الذينَ خَرَجُوا} . {البَوَارُ} : الهلاكُ؛ بارَ، يَبُورُ، بَوْرًا، {قومًا بُورًا} : هالِكينَ.
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عباس المتقدم"64 - المغازي/ 8 - باب/ رقم الحديث 1690") .
835 -وقالَ مجاهدٌ: {صِراطٌ عليَّ مُستَقيمٌ} : الحقُ يرجِعُ إلى اللهِ، وعليهِ طريقُهُ.
835 -وصله الطبري من طرق عنه.