تسعُ نسوةٍ 6/ 117و155)، قال: قلتُ لأَنس: أَوَ كانَ يُطيقُه؟ قالَ: كنّا نتحدَّثُ أنه أُعطي قوَّةَ ثلاثين.
(قلت: أسند فيه طرفًا من حديث علي المتقدم برقم 86) .
14 -باب مَن تطيَّب ثم اغتسل وبقيَ أَثرُ الطِّيب
(قلت: أسند فيه حديث عائشة المتقدم قريبًا) .
15 -باب تخليل الشعَر حتى إذا ظَنَّ أنه قد أروى بَشَرَتَه أفاضَ عليه.
(قلت: أسند فيه حديث عائشة المتقدم برقم 144) .
16 -باب مَن توضَّأ في الجَنابة ثم غسَل سائرَ جسدِه؛ ولم يُعِدْ غَسْلَ مواضعِ الوُضوء منه مرة أُخرى.
(قلت: أسند فيه طرفًا من حديث ميمونة المتقدم برقم 150) .
17 -باب إذا ذكَر في المسجد أنه جُنُبٌ يخرُج كما هو ولا يتيمَّمُ
155 -عن أبي هريرة قال: أُقيمتِ الصلاةُ، وعُدِّلَت الصفوفُ قِيامًا، فخرَجَ إلينا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - [فتقدَّم وهو جُنُبٌ 1/ 157] ، فَلمّا قامَ في مُصلاَّهُ ذكَرَ أَنه جُنُبٌ، فقالَ لنا:" [على] مكانِكم"، [فمكثْنا على هيئتِنا] ، ثم رجَعَ فاغتَسَل، ثم خرَجَ إلينا ورأسُه يقطُرُ [ماءً] فكبَّرَ، فصلَّينا معهُ (6) .
(6) قلت: وهناك قصة أخرج يرويها أبو بكرة الثقفي وغيره، وفيها أنه - صلى الله عليه وسلم - كبر ثم أشار إليهم أَنْ مكانكم، ثم ذهب فاغتسل وصلى بهم. أخرجه أبو داود وغيره، وقد خرجته وحققت صحته في"صحيح أبي داود" (226) .