(قلت: أسندَ فيه حديث أبي موسي الأشعري الآتي"ج 3/ 64 - المغازي/ 40 - باب") .
132 -بابُ التَّسبيحِ إذا هَبَطَ وادِيًا
1311 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضيَ عنهما قالَ: كُنَّا إذا صعِدْنا كَبَّرْنا، وإذا نَزَلْنا (وفي روايةٍ: تَصَوَّبنا) سَبَّحْنا.
133 -بابُ التكبير إذا علا شَرَفًا
134 -بابٌ يُكْتَبُ للمُسافِرِ ما كانَ يْعمَلُ في الإقامَةِ
1312 - عن إبراهيمَ أبي إسماعيلَ السَّكْسَكِيِّ؛ قالَ: سَمِعْتُ أبا بُرْدَةَ، واصطَحَبَ هو ويزيدُ بنُ أبي كَبْشَةَ في سَفَرٍ، فكانَ يزيَدُ يصومُ في السفرِ، فقالَ لهُ أبو بردَةَ: سَمِعْتُ أبا موسى مِرارًا يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:
"إذا مَرِضَ العبدُ أو سافَرَ؛ كُتِبَ لهُ مِثْلُ ما كانَ يعْمَلُ مقيمًا صحيحًا" (*) .
135 -بابُ السَّيْرِ وحْدَهُ
1313 - عن ابنِ عُمَرَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:
"لو يَعْلَمُ الناسُ ما في الوَحْدَةِ ما أعلَمُ؛ ما سارَ راكِبٌ بليلٍ وحْدَهُ".
136 -بابُ السُّرْعَةِ في السَّيْرِ
(*) قلت: في"السكسكي"ضعفٌ معروفٌ، لكن للحديث طريق آخر، وله شواهد كثيرة دون"السفر"، وهي مخرجة في"الروض" (1026 و 1029) ، و"الإرواء" (560) .