469 -قالَ أبو حُمَيْدٍ: قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم:
"إنِّي مُتَعَجِّلٌ إلى المدينَةِ، فمَن أرادَ أن يَتَعَجَّلَ معي فَلْيُعَجِّلْ".
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر وأبيه عمر المتقدمين في"ج1/ 24 - الزكاة/ 61 - باب") .
138 -بابُ الجهادِ بإذنِ الأبَوَينِ
1314 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللهُ عنهما قالَ: جاءَ رجُلٌ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - يستَأْذِنُهُ في الجهادِ، فقالَ:
"أحَيٌّ والِداكَ؟". قالَ: نعم. قالَ:"فَفيهِما فجاهِدْ" (83) .
139 -بابُ ما قيلَ في الجَرَسِ ونحْوِهِ في أعناقِ الإبلِ
1315 - عن أبي بشيرٍ الأنصاريِّ رضيَ اللهُ عنه أنَّه كانَ معَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في بعضِ أسفارِه- قالَ عبدُ اللهِ (ابن أبي بكر بن حزم) : حَسِبْتُ أنَّهُ قالَ:- والناسُ في مَبيتِهِم، فأرسَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رسولًا:
"لا تَبْقَيَنَّ في رَقَبَةِ بعيرٍ قِلادَةٌ مِن وَتَرٍ، أو قِلادَةٌ إلا قُطِعَتْ".
140 -بابُ مَنِ اكتُتِب في جيشٍ فخَرَجَتْ امرَأتُهُ حاجَّةً، وكانَ لهُ عُذْرٌ؛ هل يُؤْذَنُ لهُ؟
469 -هو طرف من حديث سبق في"ج 1/ 24 - الزكاة/ 55 - باب".
(83) أي: ففي تحصيلِ رضاهما فجاهد نفسك والشيطان وخالفهما.