2604 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ أبُو القَاسِم - صلى الله عليه وسلم:
"لَوْ أنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ [في بيتكَ 8/ 40] بِغَيرِ إذْنٍ، فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ، فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ؛ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ".
(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث علي الآتي في"96 - الاعتصام/ 6 - باب") .
25 -باب جَنِينِ المرأَةِ
26 -باب جَنينِ المرْأةِ، وأنَّ العَقْلَ علَى الوَالِدِ وَعَصَبَةِ الوَالِدِ، لا عَلَى الْوَلَدِ
(قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم"76 - الطب/ 46 - باب") .
27 -باب مَنِ اسْتَعَانَ عَبْدًا أَوْ صَبِيًّا
1369 - وَيُذْكَرُ أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بَعَثَتْ إلى مُعَلِّمِ الْكُتَّابِ: ابْعَثْ إِلَىَّ غِلْمَانًا يَنْفُشُونَ صُوفًا، وَلاَ تَبْعَثْ إِلَيَّ حُرًّا.
(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث أنس المتقدم برقم 1234/ ج) .
28 -باب"المعْدِنُ جُبَارٌ، وَالبِئرُ جُبَارٌ"
(قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم"ج 1/ 24 - الزكاة/ 68 - باب") .
29 -باب"العَجْمَاء جُبَارٌ"
1369 - وصله الثوري في"جامعه"، وعبد الرزاق في"مصنفه"عنه بإسناد منقطع.