(قلت: أسند فيه حديث حذيفة المتقدم"34 - البيوع/ 17 - باب/ رقم الحديث 982) ."
6 -بابٌ هل يُعطى أكبرَ مِن سِنِّهِ؟
(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة المشار إليه آنفًا) .
7 -بابُ حُسْنِ القَضاءِ
(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة المشار إليه آنفًا) .
8 -بابٌ إذا قضى دونَ حقِّهِ أو حَلَّلَهُ؛ فهو جائِزٌ
(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث جابر الماضي في"34 - البيوع/ 51 - باب/ رقم الحديث 1005") .
9 -بابٌ إذا قاصَّ أو جازَفَهُ في الدَّيْنِ تمرًا بتَمْرٍ أو غيرَهُ
(قلت: أسند فيه حديث جابر المشار إليه آنفًا) .
10 -بابُ مَن استعاذَ مِن الدَّيْنِ
(قلت: أسند فيه حديث عائشة المتقدم في"ج 1/ 10 - الأذان/ 148 - باب/ رقم الحديث 432") .
11 -بابُ الصلاةِ على مَن تَرَكَ دَيْنًا
(قلت: أسند فيه طرفًا من حديثِ أبي هريرة المتقدم"39 - الكفالة/ 5 - باب/ رقم الحديث 1074") .
12 -بابٌ مَطْلُ (1) الغنيِّ ظُلْمٌ
(1) (المطل) : تأخير الأداء، وكذا (اللي) ، و (الواجد) : المليء، أعني: القادر على قضاء دينه.