37 -باب 8 - سؤال جِبريل النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن الإيمانِ والإِسلامِ والإِحسانِ وعلْمِ الساعةِ، وييانِ النبي - صلى الله عليه وسلم - له ثم قال:
"جاء جبريلُ عليه السلام يعلمُكم دينكم". فجعلَ ذلك كلّه دِينًا.
9 -وما بين النبي - صلى الله عليه وسلم - لِوَفدِ عبدِ القيْسِ من الايمانِ.
وقولهِ تعالى: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ} .
(قلت: أسند فيه حديث جبريل المشار إليه من حديث أبي هريرة الآتي"65 - التفسير/31 - السورة 2 - باب") .
قال أبو عبدِ اللهِ: جعَل ذلك كُله من الإِيمانِ.
(قلت: أسند فيه طرفًا من حديث أبي سفيان الطويل مع هرقل الآتي"56 - الجهاد/ 102 - باب") .
39 -باب فضلِ مَن استَبرأَ لِدِينهِ
38 -عن النعمان بن بشيرقال: سمعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول:"الحَلالُ بين، والحرامُ بين، وبيْنَهما مُشَبِّهاتٌ (وفي روايةٍ: أُمورٌ مُشْتَبِهَةٌ 3/ 4) ، لا يعْلمُها كثيرٌ من الناسِ، فمنِ اتَّقى المشبَّهاتِ استَبْرأَ لدِينهِ وعِرضهِ، ومَن"
8 -هو طرف من حديث أبي هريرة، وصله المصنف في الباب هنا، وفي"65 - التفسير"، ولفظه هناك أتم، ولذلك آثرته على لفظه هنا، فانظره هناك، وصله مسلم وغيره من حديث عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أيضًا.
9 -يشير إلى حديث ابن عباس الآتي وصله بعد بابين.