14 -بابُ قولهِ: {إنْ تُعَذِّبْهُمْ فإنَّهُم عِبادُكَ وإنْ تَغْفِرْ لهُمْ فإنَّك أنْتَ العزيزُ الحكيمُ}
قلتُ: أسند فيه حديث ابن عباس المشار إليه آنفًا).
بسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
791 -قالَ ابنُ عباسٍ: {ثُمَّ لمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُم} : مَعْذِرَتُهُم. {مَعْرُوشاتٍ} : ما يُعْرَشُ مِن الكَرْم وغيرِ ذلك.
{حَمُولةً} : ما يُحْمَلُ عليها. {ولَلَبَسْنا} : لشَبَّهْنا. {وَيَنْأوْنَ} : يتباعَدُونَ. {تُبْسَلَ} : تُفْضَحَ. {أُبْسِلُوا} : أُفْضِحُوا. {باسِطُوا أيْدِيهِم} : {البَسْطُ): الضَّرْبُ. استَكْثَرْتُم} : أضْلَلْتُم كثيرًا. {ذَرَأَ مِنَ الحَرْثِ} : جَعَلوا للهِ مِن ثمراتِهِم ومالِهم نَصِيبًا، وللشيطانِ والأوثانِ نَصِيبًا. {أَكِنَّةً} : واحِدُها كِنانٌ. {أمَّا اشتَمَلَتْ} ؛ يعني: هل تَشْتَمِلُ إلاَّ على ذكرٍ أوْ أُنْثى؟! فَلِمَ تُحَرِّمُونَ بعضًا وتُحِلُّونَ بعضًا؟! {مَسْفُوحًا} : مُهْراقًا. {صَدَفَ} : أعْرَضَ. {أُبْلِسُوا} : أُوِيسُوا. {أبْسِلُوا} : أُسْلِمُوا. {سَرْمَدًا} : دائمًا. {اسْتَهْوَتْهُ} : أضلَّتْهُ. {تَمْتَرُونَ} : تَشُكُّونَ. {وَقْرًا} : صَمَمٌ، وأمَّا (الوِقْرُ) ؛ فإنَّه الحِمْلُ. {أساطيرُ} : واحدُها أُسْطُورَةٌ وإسْطَارةٌ: وهي التُّرَّهَاتُ. {البأساءُ} : مِنَ البأْس، ويكونُ منَ البُؤْسِ. {جَهْرَةً} : مُعايَنةً. (الصُّوَرُ) : جماعةُ صُورةٍ؛ كقوله: سورةٌ وسُورٌ. {مَلَكُوتَ} :
791 -وصله ابن أبي حاتم من طريق عطاء عنه.