النخلِ، وابنُ صيَّادٍ في قطيفةٍ لهُ فيها رَمْرَمَةٌ (88) ، فرأتْ أُمُّ ابنِ صيادٍ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا صافِ! هذا محمدٌ، فوثَبَ ابنُ صيادٍ، فقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -
"لو تَرَكَتْهُ بيَّنَ".
474 -476 - فيه سهلٌ وأنسٌ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفيه يزيدُ عن سَلَمَة.
1326 - عن البراءِ رضيَ اللهُ عنه قالَ: رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يومَ الخندَق (وفي روايةٍ: الأحزابِ) وهو يَنْقُلُ الترابَ، حتى وارى [عنِّي 5/ 47] الترابُ شعرَ صدْرِهِ (وفي روايةٍ: بياضَ بطنِهِ 3/ 213. وفي أخرى: خى أَغْمَرَ بطنَهُ أو اغْبَرَّ بطنُهُ) ، وكان رَجُلًا كثيرَ الشَّعَرِ، وهو يَرْتَجِزُ برَجَزِ عبدِ اللهِ بنِ رواحةَ:
اللهُمَّ! لولا أنْتَ (وفي روايةٍ: واللهِ لولا اللهُ) ما اهْتَدَيْنا
ولا تَصَدَّقْنا (وفي روايةٍ: ولا صُمْنا(89) 6/ 217) ولا صَلَّيْنا
فأنْزِلَنْ سَكينَةً علينا ... وثَبِّتِ الأقدامَ إنْ لاقَيْنا
إنَّ الأعداءَ (وفي روايةٍ: الأُلى، وفي أخرى: والمشركون) قد بَغَوْا علينا
إذا (وفي روايةٍ: وإنْ) أرادوا فِتْنَةً أبَيْنا
(88) (رمرمة) : صوت.
474 -476 - أما حديث سهل فوصله في"ج 2/ 63 - مناقب الأنصار/ 9 - باب".
وأما حديث أنس فوصله فيما تقدم"33 - باب".
وأما حديث يزيد عن سلمة- وهو ابن الأكوع- فوصله في"ج 3/ 64 - المغازي/ 40 - باب".
(89) كذا وقع في هذه الرواية، وما قبلها هو المحفوظ؛ كما قال الحافظ.