قالَ ابنُ شهاب: ثم سألتُ الحُصَينَ بنَ محمدٍ الأَنصاري- وهو أحدُ بني سالم وهوَ من سَراتِهم- عن حديثِ محمودِ بنِ الربيعِ؟ فصدَّقَه بذلكَ.
112 -وكانَ ابنُ عُمر يبدأ برجلهِ اليُمنى، فإذا خرجَ بدأ برجلهِ اليُسرى.
(قلت: أسند فيه حديث عائشة المتقدم"4 - الوضوء/ 31 - باب/108 - الحديث".
48 -باب هل تُنْبَشُ قبورُ مُشْركي الجاهليةِ، ويُتخذ مكانُها مساجدَ؟ 87 - لقولِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم:"لعنَ اللهُ اليهودَ اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ". وما يُكرَهُ من الصلاةِ في القبور
113 -ورأى عمرُ أَنسَ بنَ مالك يصَلي عندَ قبرٍ، فقالَ:"القَبْرَ القَبْر". ولمْ يأمرْهُ بالإعادةِ.
227 -عن أَنس قالَ: قدِمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ، فنزَلَ أعلى المدينةِ، في حيٍّ يقالُ لَهُمْ: بنو عَمْرِو بن عوْف، فأقامَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فيهمْ أربع عشْرةَ ليلةً، ثم أَرسلَ إلى [ملأ 4/ 26] بني النجَّار، فجاءُوا متقلِّدي السيوفِ، كأني أنظُرُ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - على راحلتِه؟ وأبو بكرٍ رِدْفُه، ومَلأُ بني النجَّارِ حوْلَهُ، حتى أَلقى بفِناءِ أبي أيوب، وكانَ يحبُّ أن يصليَ حيثُ أدركَتهُ الصَّلاةُ، ويصَلي في مرابضِ الغنَم، [ثم سمِعتُه
112 -قال الحافظ: لم أره موصولًا.
87 -وصله المصنف من حديث عائشة في"23 - الجنائز/61 - باب".
113 -وصله أبو نعيم شيخ البخاري في"كتاب الصلاة"؛ كما في"الفتح"، وعبد الرزاق في"المصنف" (1/ 404) ، وسنده صحيح. انظر الرد على حسان (رقم 71) .