32 -باب (إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ(7) فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا) الآيَة
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم"ج 1/ 11 - الجمعة/ 19 - باب") .
33 -باب مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ أَوْ بَيْتِهِ وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ أَصْحَابَهُ، أوْ تَهَيَّأَ للقيامِ لِيَقُومَ النَّاسُ
(قلتُ: أسند فيه حديث أنس بن مالك المتقدم برقم 2074/ ج 3) .
34 -باب الاحتبَاءِ باليَدِ، وَهْوَ القُرْفُصَاءُ
2408 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضيَ الله عَنْهُمَا قَالَ:
رَأيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - بِفِنَاءِ الكعْبَةِ مُحْتَبيًا بِيَدِهِ هَكَذَا.
35 -باب مَنِ اتَّكَأَ بَيْنَ يَدَيْ أصْحَابِهِ
767 -وَقَالَ خَبَّابٌ: أَتَيْتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ مُتَوَسَّدٌ بُرْدَةً (8) ، قُلْتُ: أَلاَ تَدْعُو الله؟ فَقَعَدَ.
(قلتُ: أسند فيه حديث أبي بكرة المتقدم برقم 1202/ ج 2) .
36 -باب مَنْ أسْرَعَ في مَشْيِهِ لِحَاجَةٍ أوْ قَصْدٍ (9)
(7) قوله: (في المجلس) ؛ التلاوة: (في المجالس) . مصححه.
767 -هذا طرف من حديث له مضى موصولًا برقم (1542// ج 2) .
(8) متوسّد ببرده.
(9) قوله: (أو قصد) : أي: لأمر مقصود. (شارح) .