412 -وقالَ مُجاهِدٌ: تَمْخَرُ (21) السُّفُنُ الرِّيحَ، ولا يَمْخَرُ الريحَ مِن السُّفُنِ؛ إلاَّ الفُلْكُ
العِظامُ.
974 -عن أبي هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنهُ عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا مِن بني إسرائيلَ خَرَجَ في البَحْرِ، فقضى حاجَتَهُ. وساقَ الحديث (*) .
11 -بابٌ {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا} ، وقولُهُ جَلَّ ذكره: {رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ}
413 -وقالَ قَتادةُ: كانَ القومُ يَتَّجِرونَ، ولكِنَّهم كانوا إذا نابَهُم حقٌّ مِن حقوقِ اللهِ؛ لم تُلْهِهِم تِجارَةٌ ولا بَيْعٌ عن ذكرِ اللهِ، حتى يؤدُّوهُ إلى اللهِ.
(قلت: أسند فيه حديث جابر المشار إليه آنفًا"6 - باب") .
12 -باب قولِ اللهِ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ}
13 -بابُ مَن أَحَبَّ البَسْطَ في الرِّزقِ
412 -وصله الفريابي، وعبد بن حميد من وجه آخر.
(21) أي: تَشُقُّ. وهنا روايات تعلم من الشارح.
* هكذا أسنده هنا مختصرًا، وتقدم معلقًا برقم (250) بأتم ممَّا هنا، وسيأتي بأتم منه في"39 - الكفالة/1 - باب"موصولًا.
والمسند أعله ابن حزم في"المحلى" (8/ 119) بأنه من رواية عبد الله بن صالح، وهو ضعيف، وفاته أنه تابعه جماعة عند أحمد (2/ 348 - 349) والنسائي، وغيرهما، وفات المنذري في"الترغيب" (3/ 35) ، وكذا الناجي في"عجالة الإملاء" (ق 166/ 1) أنه عند البخاري موصولٌ أيضًا!
413 -تقدم قريبًا برقم (410) أنه أخرجه الخلاَّل مع الشكِّ في القائل.