"فإنَّ دماءَكم، وأموالَكم، وأعراضَكم، عليكم حرامٌ، كحُرمةِ يومِكم هذا، في بلدِكم هذا، في شهرِكم هذا". فأعادَها مِرارًا، ثم رفعَ رأسَه فقال:
"اللهمَّ هل بلَّغتُ؟ اللهمَّ هل بلَّغتُ؟ - قال ابنُ عباسٍ رضي الله عنهما:"
فوَالذي نفسي بيدِه إنها لوصيَّتُه إلى أُمَّتهِ - فليبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ، لا تَرجِعوا (وفي روايةٍ: لا تَرْتَدُّوا 8/ 91) بَعدي كفَّارًا، يَضربُ (82) بعضُكم رقابَ بعضٍ"."
813 -عن ابنِ عُمرَ رضي الله عنهما أنَّ العباسَ [بن عبد المطلب 2/ 167] رضي الله عنه استأذَنَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ليَبيتَ بمكةَ لياليَ مِنًى من أجلِ سِقايتهِ؟ فأَذِنَ (وفي روايةٍ: رَخَّصَ) لهُ.
134 -باب رميِ الجِمارِ
277 -وقال جابرٌ: رمى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يومَ النحرِ ضُحىً، ورمى بعدَ ذلكَ بعدَ الزَّوالِ.
814 -عن وبَرَةَ قال: سألتُ ابنَ عُمرَ رضي الله عنهما: متَى أَرمي الجِمارَ؟
قال: إذا رمَى إمامُكَ فارْمِهْ، فأَعَدْتُ عليهِ المسألة، قال: كنَّا نتَحيَّنُ، فإذا زالتِ الشمسُ رمَيْنا.
(82) برفع (يضرب) جملة مستأنفة مبينة لقوله: (لا ترجعوا بعدي كفارًا) ، ويجوز الجزم. انظر الشارح.
277 -وصله مسلم وغيره عنه. وهو مخرج في كتابي"حجة النبي - صلى الله عليه وسلم -".