وآخرها: توحيد الذات ، ومنه تعالى ما يفيضه على السالك فِي كل مرتبة مما تقتضيه تلك المرتبة من المعارف والأخلاق ، وقرأ الزهري {أُوفِ} بالتشديد ، فإن كان موافقاً للمجرد فذاك ؛ وإن أريد به التكثير والقلب إليه يميل فهو إشارة إلى عظيم كرمه وإحسانه ، ومزيد امتنانه ، حيث أخبر وهو الصادق ، أنه يعطي الكثير فِي مقابلة القليل ، وهو صرح بذلك فِي قوله سبحانه: {مَن جَاء بالحسنة فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] وانجزام الفعل لوقوعه فِي جواب الأمر والجزم إما به نفسه أو بشرط مقدر ، وهو اختيار الفارسي ونص سيبويه.