اللغة:

[اسجدوا] أصل السجود: الانحناء لمن يسجد له والتعظيم، وهو فِي اللغة: التذلل والخضوع، وفي الشرع: وضع الجبهة على الأرض

[إبليس] اسم للشيطان وهو أعجمي، وقيل إنه مشتق من الإبلاس وهو الإياس

[أبى] امتنع، والإباء: الامتناع مع التمكن من الفعل

[استكبر] الاستكبار: التكبر والتعاظم فِي النفس

[رغدا] واسعا كثيرا لا عناء فيه، والرغد: سعة العيش، يقال: رغد عيش القوم إذا كانوا فِي رزق واسع، قال الشاعر:

بينما المرء تراه ناعما يأمن الأحداث فِي عيش رغد

[فأزلهما] أصله من الزلل وهو عثور القدم يقال: زلت قدمه أي زلقت ثم استعمل فِي ارتكاب الخطيئة مجازاً، يقال: زل الرجل إذا أخطأ وأتى ما ليس له إتيانه، وأزله غيره: إذا سبب له ذلك

[مستقر] موضع استقرار

[ومتاع] المتاع، ما يتمتع به من المأكول، والمشروب، والملبوس، ونحوه

[فتلقى] التلقي فِي الأصل: الاستقبال تقول خرجنا نتلقى الحجيج أي نستقبلهم، ثم استعمل فِي أخذ الشيء وقبوله، تقول: تلقيت رسالة من فلان أي أخذتها وقبلتها

[فتاب] التوبة فِي أصل اللغة: الرجوع، وإذا عديت بعن كان معناها الرجوع عن المعصية، وإذا عديت بعلى كان معناها قبول التوبة، كما هنا [فتاب عليه] . انتهى انتهى. {صفوة التفاسير حـ 1 صـ 50}