اللغة:

[إذ] ظرف زمان منصوب بفعل محذوف تقديره: أذكر حين أو اذكر وقت، وقد يصرح بالمحذوف كقوله تعالى [واذكروا إذ أنتم قليل] قال المبرد: إذا جاء"إذ"مع مستقبل كان معناه ماضيا نحو قوله [وإذ يمكر بك] معناه إذ مكروا، وإذا جاء"إذا"مع الماضي كان معناه مستقبلا كقوله [فإذا جاءت الطامة] و [إذا جاء نصر الله] أي يجيء.

[خليفة] الخليفة: من يخلف غيره وينوب منابه، (فعيل) بمعنى (فاعل) والتاء للمبالغة، سمي خليفة لأنه مستخلف عن الله عز وجل فِي إجراء الأحكام وتنفيذ الأوامر الربانية قال تعالى [يا داود إنا جعلناك خليفة فِي الأرض] الآية

[يسفك] السفك: الصب والإراقة، ولا يستعمل إلا فِي الدم قال فِي المصباح: وسفك الدم: أراقه، وبابه ضرب.

[نسبح] التسبيح: تنزيه الله وتبرئته عن السوء، وأصله من السبح وهو الجري والذهاب قال تعالى: [إن لك فِي النهار سبحا طويلا] فالمسبح جار فِي تنزيه الله تعالى

[ونقدس] التقديس: التطهير ومنه الأرض المقدسة وروح القدس، وضده التنجيس، وتقديس الله معناه: تمجيده وتعظيمه وتطهير ذكره عما لا يليق به، وفي صحيح مسلم أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يقول فِي ركوعه وسجوده (سبوح قدوس، رب الملائكة والروح)

[أنبئوني] أخبروني، والنبأ: الخبر الهام ذو الفائدة العظيمة قال تعالى: [قل هو نبأ عظيم]

[وتبدون] تظهرون

[تكتمون] تخفون، ومنه كتم العلم أي إخفاؤه. انتهى انتهى. {صفوة التفاسير حـ 1 صـ 47}