قال - رحمه الله:
{إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا}
ذكر المفسرون أنه لما ضرب الله تعالى المثلين المتقدمين فِي السورة قال الكفار: ما هذه الأمثال؟ الله عز وجل أجل من أن يضرب هذه أمثالاً، فنزلت الآية.
وقال ابن قتيبة:"إنما نزلت لأن الكفار أنكروا ضرب المثل فِي غير هذه السورة بالذباب والعنكبوت".
وقال قوم:"هذه الآية مثل للدنيا".
قال القاضي أبو محمد رحمه الله: وهذا ضعيف يأباه رصف الكلام واتساق المعنى. و {يستحيي} أصله يستحيي، عينه ولامه حرفا علة، أعلت اللام منه بأن استثقلت الضمة على الياء فسكنت.
وقرأ ابن كثير فِي بعض الطرق عنه، وابن محيصن وغيرهما"يستحي"بكسر الحاء، وهي لغة فتميم، نقلت حركة الياء الأولى إلى الحاء فسكنت ثم استثقلت الضمة على الياء الثانية فسكنت، فحذفت إحداهما للالتقاء.