[فوائد لغوية وإعرابية]

قال ابن عادل:

قوله: {فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ} "إن"الشرطية داخلة على جملة"لم تفعلوا"و"تفعلوا"مجزوم بـ"لم"، كما تدخل"إن"الشرطية على فعل منفي بـ"لا"نحو: {إِلاَّ تَفْعَلُوهُ} [الأنفال: 73] ، فيكون لم تفعلوا فِي محل جزم بها.

وقوله:"فاتقوا"جواب الشَّرط، ويكون قوله: {وَلَن تَفْعَلُواْ} جملة معترضة بين الشرط وجزائه.

وقال جماعة من المفسّرين: معنى الآية: وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين، [ولن تفعلوا فإن لم تفعلوا فاتقوا النَّار، وفيه نظر لا يخفى، وإنما قال تعالى: {فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ] وَلَن تَفْعَلُواْ} فعبر بالفعل عن الإتيان؛ لأن الفعل يجري مجرى الكناية، فيعبر به عن كل فعل، ويغني عن طول ما تكنى به.

وقال الزمخشري:"لو لم يعدل من لفظ الإتيان إلى لفظ الفعل، لاسْتُطِيعَ أن يقال: فإن لم تأتوا بسورة من مثله، ولن تأتوا بسورة من مثله".

قال أبو حيان:"ولا يلزم ما قال؛ لأنه لو قال:"فإن لم تأتوا ولن تأتوا"كان المعنى على ما ذكر، ويكون قد حذف ذلك اختصاراً، كما حذف اختصاراً مفعول"لم تفعلوا، ولن تفعلوا"ألا [ترى] أن التقدير: فإن لم تفعلوا الإتيان بسورة من مثله، ولن تفعلوا الإتيان بسورة من مثله؟".

فإن قيل: كيف دخلت"إن"على"لم"ولا يدخل عامل على عامل؟

فالجواب: أنَّ"إنْ"ها هنا غير عاملة فِي اللفظ، ودخلت على"لم"كما تدخل على الماضي، لأنها لا تعمل فِي"لم"كما لم تعمل فِي الماضي، فمعنى"إن لم تفعلوا"إن تركتم الفعل.