عن جدِّه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلّي حافيًا ومُنتَعِلًا [1] .
654 -حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا عثمان بن عمر، حدَّثنا صالح بن رُستُمَ أبو عامر، عن عبد الرحمن بن قيس، عن يوسف بن ماهَكَ
عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إذا صلَّى أحدُكم فلا يَضَعْ نَعلَيهِ عن يمينه، ولا عن يَسَاره فتكونَ عن يمين غيره، إلا أن لا يكون عن يَسَارِه أحدٌ، وليَضَعهما بينَ رِجلَيه" [2] .
655 -حدَّثنا عبد الوهّاب بن نَجدة، حدَّثنا بقيةُ وشعيبُ بن إسحاقَ، عن الأوزاعي، حدَّثني محمَّد بن الوليد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه
عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إذا صلّى أحدُكم فخلعَ نَعلَيه، فلا يُؤذِ بهما أحدًا، لِيَجعَلهما بينَ رِجلَيهِ أو لِيصَل فيهما" [3] .
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. حسين المعلم: هو ابن ذكوان.
وأخرجه ابن ماجه (1038) من طريق حسين المعلم، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (6627) .
وللصلاة حافيًا شاهد من حديث عبد الله بن السائب سلف برقم (648) .
وللصلاة منتعلًا شاهد من حديث أبي سعيد الخدري، وقد سلف قبله.
وآخر من حديث أنس عند البخاري (386) و (5850) ، ومسلم (555) .
(2) إسناده حسن في المتابعات والشواهد، صالح بن رستم صدوق كثير الخطأ، وعبد الرحمن بن إسحاق -وهو العتكي- روى عنه جمع، وذكره أبن حبان في"الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح، فهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات.
وهو في"صحيح ابن حبان" (2188) .
ويشهد له ما بعده.
(3) إسناده صحيح، بقية -وهو ابن الوليد، وإن كان ضعيفًا مدلسًا- قد توبع في=