1203 - حدثنا هارونُ بنُ معروف، حدثنا ابنُ وهب، عن عمرو بن الحارث، أن أبا عُشَانة المَعَافري حدَّثه
عن عُقبة بن عامر، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلم - يقول:"يَعجبُ ربُّك عزّ وجلّ من راعي غنم في رأسِ [1] شَظيةٍ بجبل يُؤذِّن للصلاة ويُصلِّي، فيقول الله عز وجل: انظروا إلى عبدي هذا يُؤذن ويقيم للصلاة، يخاف منِّي، قد غفرتُ لعبدي، وأدخلتُه الجنَّة" [2] .
272 -باب المسافر يصلِّي وهو يشك في الوقت
1204 - حدثنا مُسدَّد، حدثنا أبو معاوية، عن المسحاج بن موسى، قال:
= وسيأتي برقم (1773) من طريق محمد بن المنكدر وحده بأطول مما هنا.
وهو في"مسند أحمد" (12079) ، و"صحيح ابن حبان" (2748) .
وأخرجه بنحوه البخاري (1551) ، ومسلم (690) (10) ، والنسائي (340) من طريق أبي قلابة، عن أنس.
(1) في (أ) : وسط.
(2) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وأبو عُشَّانة: هو حي بن يُومن.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (1642) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (17443) ، و"صحيح ابن حبان" (1660) .
قوله:"شظيه"بفتح الشين وكسر الظاء المعجمتين وتشديد المثناة التحتية، قال في"النهاية": قطعة مرتفعة في رأس الجبل.
وقوله:"يعجب ربك": قال الفراء في"معاني القرآن"2/ 384: والعجب وإن أسند إلى الله، فليس معناه كمعناه من العباد، ألا ترى أنه قال: {فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ} [التوبة: 79] وليس السخري من الله كمعناه من العباد، وكذلك قوله: {اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ} [البقرة: 15] ، ليس ذلك من الله كمعناه من العباد. وانظر"زاد المسير"7/ 50.