947 -حدثنا يعقوبُ بن كعبٍ، حدثنا محمد بن سلمةَ، عن هشام، عن محمد
عن أبي هريرة قال: نهى رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم -عن الاختصارِ في الصلاة [1] .
قال أبو داود: يعني يضع يده على خاصِرَتِه.
948 -حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن الوابِصيُّ، حدَثنا أبي، عن شَيبان، عن حُصَين بن عبد الرحمن، عن هِلال بن يِساف، قال:
قدمتُ الرّقَّةَ فقال لي بعضُ أصحابي: هل لك في رجلٍ من أصحاب النبيَّ- صلى الله عليه وسلم -؟ قال: قلتُ: غَنيمة، فدُفِعنا إلى وابِصَةَ، قلتُ لصاحبي: نبدأ فننظرُ إلى دَلَّه، فإذا عليه قَلَنسُوَة لاطِئةٌ ذاتُ أُذنين، وبُرنُسُ خَزٍّ أغبرُ، وإذا هو معتمدٌ على عصًا في صلاته، فقُلنا بعدَ أن سَلَّمنا، فقال: حدَّثتني أمُ قيسٍ بنتُ مِحْصَنٍ: أن رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم - لما أسنَّ وحملَ اللحمَ اتخذَ عمودًا في مُصلاه يعتمدُ عليه [2] .
= وأخرجه البخاري (1207) ، ومسلم (546) ، والترمذي (381) ، والنسائي في"الكبرى" (538) ، وابن ماجه (1026) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وهو في"مسند أحمد" (15509) ، و"صحيح ابن حبان" (2275) .
(1) إسناده صحيح. هشام: ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سرين.
وأخرجه البخاري (1219) و (1220) ، ومسلم (545) ، والترمذي (384) ، والنسائي في"الكبرى" (966) من طرق عن محمد بن سيرين، به.
وهو في"مسند أحمد" (7175) ، و"صحيح ابن حبان" (2285) و (2286) .
وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (903) .
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن الوابصي، فقد تفرد بالرواية عنه ابنه عبد السلام، وذكره ابن حبان في"الثقات". =