25 -باب في من أسلَم وعنده نساء أكثر مِن أربع أو أُختان 2241 - حدَّثنا مُسَدَدٌ، حدَثنا هُشيم (ح) وحدَثنا وهبُ بنُ بقية، أخبرنا هُشَيم، عن ابنِ أبي ليلى، عن حُميضَة بن الشَّمَرْدَل عن الحارث بنِ قيسٍ - قال مُسَدد: ابنِ عُميرة، وقال وهبٌ: الأسدي - قال: أسلمتُ وعندي ثمانُ نسوةٍ، فذكرتُ ذلك للنبي - صلَّى الله عليه وسلم -، فقال النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلم:"اختر منهنَّ أربعًا" [1] .
= ورابع من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص في"مسند أحمد" (6938) أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - ردّ ابنته إلى أبي العاص بمهر جديد، ونكاح جديد.
وإسناده ضعيف.
وانظر حديث الزهري في قصة صفوان بن أمية مع امرأته بعدما أسلم عند مالك في"الموطأ"2/ 543.
وانظر حكم المسألة في"معالم السنن"3/ 259 - 260، و"المغني"10/ 10 - 11،
و"نصب الراية"3/ 209 - 212.
(1) حديث حسن. ابن أبي ليلى -وهو محمد بن عبد الرحمن، وإن كان سيئ الحفظ - قد توبع، وكذا حُميضة بن الشمَردل - بالدال المهملة، وبعضهم ضبطها بالذال المعجمة، وقال الأكثرون: ابن الشَمَرْدل، لكن جاء في رواية ابن ماجه: بنت الشَمَرْدل، والصحيح أنه رجل لا امرأة - متابع. وقد حسّن الحافظ ابنُ كثير إسناد هذا الحديث في"تفسيره"2/ 184، وقد وقع في اسم صحابيه خلاف فبعضهم يسميه: قيس بن الحارث، وبعضهم يسميه: الحارث بن قيس. وصوب أحمد بن إبراهيم الأول نقله المصنف عنه.
مسدَّدٌ: هو ابن مُسَرهَد الأسَدِيُّ، هشيم: هو ابن بشير السُّلمي.
وأخرجه سعيد بن منصور في"سننه" (1863) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"3/ 255، والعقيلي في"الضعفاء"1/ 299، وابن قانع في"معجم الصحابة"1/ 175، والطبرانى في"المعجم الكبير"18/ (922) ، والدارقطني في"سننه" (3690) ،=