قال أبو داودَ: صوابه رباحُ بن الوليدِ.
2523 - حدَّثنا محمد بن عَمرو الرَّازيُّ، حدَّثنا سلمةُ -يعني ابنَ الفضلِ- عن محمد بن إسحاقَ، حدثني يزيدُ بن رُومانَ، عن عروةَ
عن عائشة، قالتْ: لما ماتَ النَّجاشيُّ كنَّا نتحدثُ أنه لا يَزالُ يُرى على قبرهِ نورٌ [1] .
2524 - حدَّثنا محمدُ بن كثير، أخبرنا شعبةُ، عن عَمرو بن مُرَّةَ، قال: سمعت عَمرو بن ميمونٍ، عن عبدِ الله بن رُبَيِّعةَ
عن عُبيد بن خالدٍ السُّلميِّ، قال: آخى رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- بين رجلين، فقُتل أحدُهما، وماتَ الآخَر بعدَه بجمعةٍ أو نحوِها فصلَّينا عليه، فقال رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم-:"ما قلتُم؟"فقلنا: دعَونَا لَه، وقلنا: اللهم اغفِرْ
= وأخرجه ابن حبان في"صحيحه" (4660) ، والطبراني كما قال المزي في"تهذيب الكمال"في ترجمة رباح بن الوليد الذماري، والبزار في"مسنده"كما قال المنذري في"تهذيب السنن"3/ 375، والآجري في"الشريعة"ص 359، والبيهقي في"السنن الكبرى"9/ 164، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"62/ 222 من طريق يحيى ابن حسان، بهذا الإسناد. كلهم قالوا: الوليد بن رباح على الوهم.
وفي الباب عن المقدام بن معدي كرب عند أحمد (17182) ، وابن ماجه (2799) ، والترمذي (1756) . وقال الترمذي: حديث صحيح غريب. قلنا: إسناد أحمد حسن.
(1) إسناده حسن. سلمة بن الفضل -وهو الأبرش- أثبتُ الناس في ابن إسحاق-، وقد صرح ابن إسحاق بسماعه فانتفت مظِنَّة تدليسه هنا.
وهو في"السيرة النبوية"لابن هشام 1/ 364 عن زياد بن عبد الله البكائي، عن ابن إسحاق، به.