يا عبدَ الله بن عمرو، ما تقولُ؟ قال: قد جِيءَ بها إلى رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلم - وأنا جالِسٌ فلم يأكلها ولم يَنْهَ عن أكلها، وزَعَم أنها تَحِيضُ [1] .
3793 - حدَّثنا حفصُ بنُ عُمَرَ، حدَّثنا شُعبةُ، عن أبي بِشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَير
عن ابنِ عباس: أن خالتَه أهْدَتْ إلى رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلم - سَمْناَ وأضُبًّا وأقِطًَا، فأكَلَ من السمنِ ومِنَ الأقِطِ، وتَرَكَ الأضُبَّ تَقَذُّرًا، وأُكِلَ على مائِدَتِه، ولو كان حَراماَ ما أُكِلَ على مائِدةِ رَسُولِ الله - صلَّى الله عليه وسلم - [2] .
3794 - حدَّثنا القَعنَبيُّ، عن مالكٍ، عن ابنِ شهاب، عن أبي أُمامةَ بن سهلِ بنِ حُنَيْفِ، عن عبدِ الله بن عباس
(1) إسناده ضعيف لجهالة محمد بن خالد بن الحويرث وأبيه.
وأخرجه البيهقي 9/ 321 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن خزيمة بن جَزْء عند ابن ماجه (3245) . وقد ضعف إسناده الحافظ في"الفتح"9/ 662.
(2) إسناده صحيح. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية.
وأخرجه البخاري (2575) ، ومسلم (1947) ،والنسائي (4318) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (2299) ، و"صحيح ابن حبان" (5221) و (5223) وانظر ما بعده، وما سلف برقم (3730) .
قال الخطابي: وقد اختلف الناس في أكل الضب، فرخص فيه جماعة من أهل العلم، روي ذلك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وإليه ذهب مالك بن أنس والأوزاعي والشافعي [قلنا: وكذلك أحمد كما في"مسائل"ابنه عبد الله (1193) ، والليث وابن المنذر فيما نقله ابن قدامة في"المغني"13/ 341] وكرهه قوم. روي ذلك عن علي رضي الله عنه، وبه قال أبو حنيفة، وأصحابه [قلنا: نقل ابن قدامة في"المغني 13/ 341 أن أبا حنيفة والثوري قالا: هو حرام] ."