583 -حدَّثنا ابن معاذٍ، حدَّثنا أبي حدَّثنا شُعبةُ، بهذا الحديث، قال فيه:"ولا يَؤُم الرجلُ الرجلَ" [1] .
قال أبو داود: وكذا قال يحيى القطَّان عن شعبة:"أقدمُهم قراءةً".
584 -حدَّثنا الحسنُ بن علي، حدَّثنا عبد الله بن نُمير، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضَمعَج الحضرمي، قال:
سمعت أبا مسعود، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، بهذا الحديث، قال:"فإن كانوا في القراءة سواءً فأعلمُهم بالسُّنَّة، فإن كانوا في السُنَّةِ سواءً فأقدَمهم هِجرةً"ولم يقل:"فأقدمُهم قراءةً" [2] .
585 -حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حمَّاد، أخبرنا أيوب
عن عمرو بن سَلِمة، قال: كُنَّا بحاضِرٍ يَمُرُّ بنا الناسُ إذا أتَوُا النبيَّ- صلى الله عليه وسلم -، فكانوا إذا رجعوا مرّوا بنا، فأخبرونا أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
(1) إسناده صحيح. ابن معاذ: هو عُبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري.
وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران.
وأخرجه مسلم (673) (290) ، والترمذي (232) و (2977) ، والنسائى في"الكبرى" (857) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. ورواية الترمذي في الموضع الثاني مختصرة.
وانظر ما سلف برقم (582) .
تنبيه: زاد في الطبعة الشامية بتحقيق الأستاذ عزت عبيد الدعاس، وعادل السيد بعد هذا الحديث:"قال أبو داود: رواه حجاج بن أرطاة عن إسماعيل، قال:"ولا تقعد على تكرمة أحد إلا بإذنه". ورواية حجاج أخرجها الطبرانى 17/ (617) ، والدارقطني (1085) ، والحاكم 243/ 1 بلفظ الجماعة:"ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه"، أما باللفظ المذكور فلم نقف عليها."