زبيبٍ، فلم نزلْ نُخرجه حتَى قَدِمَ معاويةُ حاجًا، أو معتمِرًا، فكلَّم الناسَ على المنبر، فكان فيما كَلَّم به الناسَ أن قال: إني أرى أن مُدَّيْنِ من سمراءِ الشَام تَعدِلُ صاعًا مِن تمرٍ، فأخَذَ الناسُ بذلك، فقال أبو سعيد: فأما أنا، فلا أزالُ أُخْرِجُه أبدًا ما عِشتُ [1] .
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (985) ، وابن ماجه (1829) ، والنسائي في"الكبرى" (2304) و (2308) من طرق عن داود بن قيس، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1506) و (1508) و (1510) ، ومسلم (985) ، والترمذي (679) ، والنسائي (2302) و (2303) من طرق عن عياض بن عبد الله، به. وبعضهم لا يذكر فيه قصة معاوية.
وأخرجه البخاري (1505) من طريق زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله، به.
مختصرًا بلفظ:"كنا نطعم الصدقة صاعًا من شعير".
وهو في"مسند أحمد" (11182) ، و"صحيح ابن حبان" (3305) .
وانظر تالييه.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (2309) ، وابن حبان (3306) من طريقين عن
عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد. وهذا إسناد حسن. عبد الله بن عثمان بن حكيم روى عنه جمع وأخرج حديثه أبو داود والنسائي وباقي رجاله ثقات وهو في صحيح ابن خزيمة (2419) ، وقال بإثره: ذكر الحنطة في خبر أبي سعيد غير محفوظ، ولا أدري ممن الوهم. وقوله:"وقال له رجل من القوم: أو مدين من قمح .."إلى آخر الخبر دال على أن ذِكرَ الحنطة في أول القصة خطأ أو هم، إذ لو كان أبو سعيد قد أعلمهم أنهم كانوا يخرجون على عهد رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - صاع حنطة، لما كان لقول الرجل: أو مدين من قمح، معنى. وانظر"نصب الراية"2/ 418.
نقل صاحب"الفتح"3/ 374 عن ابن المنذر قوله: لا نعلم في القمح خبرًا ثابتًا عن النبي - صلَّى الله عليه وسلم - يعتمد عليه، ولم يكن البر بالمدينة ذلك الوقت إلا الشيء اليسير منه، فلما كثر في زمن الصحابة رأوا أن نصف صاع منه يقومُ مقامَ صاعٍ من شعير وهم =