خبَرَه، فجعل الناسُ يلعنُونَه: فعلَ اللهُ بهِ وفَعَلَ، فجاء إليه جارُه، فقال له: ارجِعْ، لا ترى مني شيئًا تكرهُهُ [1] .
5154 - حدَّثنا محمدُ بنُ المتوكِّلِ العسقلانيُّ، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزهريّ، عن أبي سلمة
عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:"من كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليُكْرِمْ ضيفَه، ومن كان يُؤمِن بالله واليومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِ جارَه، ومن كان يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخِرِ فليقُلْ خيرًا أو ليصمُتْ" [2] .
(1) إسناده جيد، محمَّد بن عجلان وأبوه صدوقان لا بأس بهما.
وأخرجه أبو يعلى في"مسنده" (6630) ، وابن حبان في"صحيحه" (520) من طريق أبي سعيد الأشج، عن سليمان بن حيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (124) ، والبزار (8344) ، والحاكم في"المستدرك"4/ 165 - 166، والبيهقي في"شعب الإيمان" (9547) من طريق صفوان ابن عيسى، عن ابن عجلان، به. وصححه الحاكم وسكت عنه الذهبي.
وله شاهد من حديث أبي جحيفة عند البخاري في"الأدب المفرد" (125) ، والبزار (4235) ، والطبراني في"المعجم"الكبير" 22/ (356) ، والحاكم في"المستدرك"4/ 166، والبيهقي في "شعب الإيمان- (9548) . وفي إسناده شريك بن عبد الله وهو سييء الحفظ، وشيخه أبو عمر -وهو المنبهي- مجهول، ومع ذلك فقد صححه الحاكم وسكت عنه الذهبي! وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"8/ 170، وقال: رواه الطبراني والبزار ... وفيه أبو عمر المنبهي، تفرد عنه شريك، وبقية رجاله ثقات.
وآخر من حديث محمَّد بن عبد الله بن سلام عند ابن أبي شيبة في"مصنفه"8/ 546، وأحمد (16408) ، وابن أبي الدنيا في"مكارم الأخلاق" (326) . ولم يسق أحمد لفظه، ووقع هناك خطأ في ذكر لفظ الحديث، نشأ عن التسرع، فيستدرك من"مصنف ابن أبي شيبة"و"مكارم الأخلاق"لابن أبي الدنيا.
(2) إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي مولاهم، والزهري: هو محمَّد بن مسلم ابن شهاب، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن ابن عوف الزهري. =