4770 - حدَّثنا بِشرُ بن خالدٍ، حدَّثنا شَبابةُ بن سَوَّار، عن نُعَيم بن حكيم
عن أبي مريم، قال: إن كانَ ذلك المُخْدَجُ لمعنا يومئذٍ في المسجد، نُجالِسُه باللَّيل والنَّهار، وكان فقيرًا، ورأيتُه مع المساكين يشهدُ طعامَ علىّ مع الناس، وقد كلسوتُهُ بُرنُسًا لي [1] .
قال أبو مريم: وكان المُخْدَجُ يُسمَّى نافعًا ذا الثُّديَّة، وكان في يده مثل ثَدْي المرأة، على رأسِه حَلَمة مثلُ حلمةِ الثَّدْي، عليه شُعيراتٌ مثلُ سِبالةِ السِّنُّور.
قال أبو داود: هو عند الناس اسمه حُرْقُوص [2] .
= وأخرجه أحمد في"مسنده" (1179) و (1188) ، وأبو يعلى (480) و (555) من طرق عن حماد بن زيد، به.
وأخرجه أحمد في"مسنده" (1189) و (1197) ، والحاكم في"المستدرك"4/ 531 - 533 من طريق يزيد بن أبي صالح، عن أبي الوضيء، به. ورواية الحاكم مطولة.
وانظر ما قبله، وما بعده.
وقوله: عليه قُريطق، قال ابن الأثير في"النهاية": هو تصغير قُرْطَق، أي: قَبَاء، وهو تعريب: كُرْتَه، وقد تُضَم طاؤه. وإبدال القاف من الهاء في الأسماء المُعَرَّبة كثير، كالبَرَق، والباشَق، والمُنشُق.
واليربوع: هو حيوان صغير على هيئة الجُرذ الصغير, وله ذنب طويل ينتهي بخصلة من الشعر، وهو قصير اليدين طويل الرجلين، لونه كلون الغزال.
(1) قول أبي مريم -وهو الثقفي، واسمه: قيس- إسناده حسن. ونعيم بن حكيم: صدوق حسن الحديث. وباقى رجاله ثقات.
(2) مقالة أبي داود هذه أثبتاها من (هـ) ، وأشار هناك إلى أنها في رواية أبي عيسى الرملي.