4706 - حدَّثنا محمودُ بن خالد، حدَّثنا الفريابيُّ، عن إسرائيل، حدَّثنا أبو إسحاقَ، عن سعيد بن جُبيرٍ، عن ابنِ عباس
حدَّثنا أبيُّ بن كعب، قال: سمعتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم - يقول في قوله: {وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ} [الكهف: 80] :"وكان طُبِعَ يومَ طُبِعَ كافرًا" [1] .
4707 - حدَّثنا محمدُ بنُ مِهرانَ الرازيُّ، حدَّثنا سفيانُ بن عُيينة، عن عمرو، عن سعيد بن جُبير، قال: قال ابن عباس:
حَذَثني أبيُّ بن كعب، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"أبْصَرَ الخضِرُ غلامًا يلعَبُ مع الصِّبيان، فتناولَ رأسَه فقَلَعه، فقال موسى: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً} الآية [الكهف: 74] [2] ."
(1) إسناده صحيح، الفريابي: هو محمَّد بن يوسف، وإسرائيل: هو ابن يونس، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه مطولًا النسائي في"الكبرى"من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله، وما بعده.
(2) إسناده صحيح، عمرو: هو ابن دينار.
وأخرجه مطولًا البخاري (122) و (3401) و (4725) و (4726) و (4727) ، ومسلم (2380) (170) ، والترمذي (3416) ، والنسائي في"الكبرى" (11245) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولًا البخاري (4726) من طريق يعلي بن مسلم، عن سعيد بن جبير، به.
وانظر سابقيه.
وقوله تعالى: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً} [الكهف: 74] ، كذا وقع في رواية أبى داود، ووقع في بعض روايات البخاري (زاكية) وهما قراءتان سبعيتان، قال في"حجة القراءات"ص 424 قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو: (زاكية) بالألف، وقرأ الباقون (زكية) بغير ألف.