وهو قول عبد الله [1] .
4546 - حدَّثنا محمدُ بنُ سليمان الأنباريُّ، حدَّثنا زيدُ بنُ الحُباب، عن محمدِ بنِ مسلمٍ، عن عمرو بنِ دينار، عن عِكرِمَة
عن ابنِ عباس: أن رجلًا مِن بني عديِّ قُتل، فجعلَ النبيُّ -صلَّى الله عليه وسلم- دِيتَهُ اثني عشَرَ ألفًا [2] .
= وأخرجه موقوفًا كذلك ابن أبي شيبة 9/ 133، والدارقطني (3363) ، والبيهقي 8/ 74 و 74 - 75 من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود.
وذكر بني اللبون مكان بني المخاض. وأبو إسحاق رأى علقمة لكنه لم يسمع منه إلا أن روايته تؤيد رواية إبراهيم النخعي.
وأخرجه موقوفًا أيضًا الدارقطني (3361) و (3362) ، وابن العربي في"عارضة الأحوذي"6/ 157 من طريق أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه. وذكر بني اللبون مكان بني المخاض. وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه، لكن روايته تؤيد رواية إبراهيم النخعي. لكن الطبري أخرجه في"تفسيره"5/ 211 من طريق أبي عبيدة عن أبيه أيضًا بما يوافق رواية خشف بن مالك. إلا أنه موقوف على عبد الله بن مسعود.
(1) قول أبي داود: وهو قول عبد الله. أثبتناه من (هـ) .
(2) صحيح مرسلًا، وهذا إسناد فيه محمَّد بن مسلم -وهو الطائفي- وهو صدوق حسن الحديث، إلا أنه يخطى أحيانًا، وقد انفرد بوصله، وخالفه من هو أوثق منه فرواه مرسلًا كما سيأتي. وقال أبو حاتم كما في"علل الحديث"لابنه 1/ 463: المرسل أصح.
وكذلك قال النسائي في"السنن الكبرى"بإثر الحديث (6979) : والصواب مرسل.
وأخرجه ابن ماجه (2629) و (2632) ، والترمذي (1445) ، والنسائي في"الكبرى" (6978) من طريق محمَّد بن مسلم الطائفي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1446) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة مرسلًا.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (6979) عن محمَّد بن ميمون المكي الخياط، عن سفيان بن عيينه عن عكرمة -سمعناه مرة يقول: عن ابن عباس. ومحمد بن سيمون =